原文

闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。著俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德淫侄浊乱男女不别。令道薄淡皆由斯辈。或避县官依倚吾道。求作沙门不修戒律。月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不咨明者贡高求名。虚显雅步以为荣冀望人供养。众魔比丘命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生靡不经历恒河沙劫。罪竟乃出生在边国无三宝处。法欲灭时女人精进恒作功德。男子懈慢不用法语。眼见沙门如视粪土无有信心。法将殄没。登尔之时诸天泣泪。水旱不调五谷不熟。疫气流行死亡者众。人民勤苦县官计克。不顺道理皆思乐乱。恶人转多如海中沙。善者甚少若一若二。劫欲尽故日月转短人命转促。四十头白。男子淫侄精尽夭命。或寿六十。男子寿短女人寿长。七八九十或至百岁。大水忽起卒至无期。世人不信故为有常。众生杂类不问豪贱。没溺浮漂鱼鳖食啖。时有菩萨辟支罗汉。众魔驱逐不预众会。三乘入山福德之地。恬怕自守以为欣快寿命延长。诸天卫护月光出世。得相遭值共兴吾道。五十二岁。首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经寻后复灭。尽不复现。不见文字。沙门袈裟自然变白。吾法灭时譬如油灯。临欲灭时光明更盛。于是便灭。吾法灭时亦如灯灭。自此之后难可数说。如是之后数千万岁。弥勒当下世间作佛。天下泰平毒气消除。雨润和适五谷滋茂。树木长大人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度不可称计。贤者阿难作礼白佛。当何名斯经。云何奉持。佛言。阿难。此经名为法灭尽。宣告一切宜令分别。功德无量不可称计。四部弟子闻经悲惨惆怅。皆发无上圣真道意。悉为佛作礼而去。

译文：（来自chatgpt）

听着呢。有一次佛陀在拘夷那竭国。如来三个月后就要般涅槃了。那时有无数的比丘和菩萨前来见佛，向他顶礼膜拜。世尊安静地默不作声，没有散发光明。贤者阿难向佛行礼，问道：“世尊之前后说法时，法力显赫，如今大众聚集，光明却不再显现，这是为何呢？请告知其中的原因，我愿听从。”佛陀沉默不语。后来，连续三次佛陀告诉阿难：“在我般涅槃后，法欲灭时，邪恶之世将兴盛，邪魔将扰乱我的教法，他们会穿俗世的衣服，喜好五颜六色的袈裟，饮酒食肉，杀生贪欲，彼此没有慈悲之心，相互仇恨嫉妒。但会有菩萨和辟支佛，他们努力修行善德，尊重一切，教化平等，怜悯贫穷，关怀老弱，教导人们以经典和形象来崇敬，做各种善事，以仁慈之心对待他人，不伤害他人，舍身助人，不自私自利，忍辱仁和。但会有一些人，被邪魔比丘们诽谤中伤，排斥驱逐，他们不再修行德行，佛寺荒废，不再修缮，而是贪图财富，积聚不散，不做善事，买卖奴隶，耕种土地，破坏山林，伤害众生，没有慈悲之心。他们把奴隶当成比丘，把婢女当成比丘尼，没有德行，淫乱污秽，男女不分，导致佛法衰微。或者避开县官，依赖我的教法，却不遵守戒律，虽然名义上念戒，却厌倦懈怠，不愿听闻，偷换擅改，不诵经典，甚至有些人连文字都不认识，却妄自称是。这些人追求名利，虚有其表，希望得到人们的供养。这些邪魔比丘们在临终后，灵魂将堕入无间地狱，受五逆罪之苦，成为饿鬼或畜生，经历无数劫数的苦难，直到最后投生在没有佛法的国度。在佛法衰微时，妇女将精进修行善德，而男子则懈怠不学佛法，看到沙门就像看待粪土一样，没有信心。佛法将要消失时，天下将会有水旱不调、五谷不熟，疫气流行，众生死亡，人民辛苦，县官不公，众恶人增多如海中的沙，善者极少，劫数将尽，日月将缩短，人的寿命将变短，男子淫乱而早亡，或者寿命只有六十岁，男子寿命短而女子寿命长，有的甚至可以活到七八九十岁，甚至百岁。忽然间大水泛滥，人们丧命无数。因为世人不相信，所以认为这是常态。各种生灵都会受到影响，无论贵贱，都将沉溺其中，鱼和龟都会被淹没，被其他生灵吞食。但会有菩萨和辟支佛，被邪魔驱逐，但他们会进入山中或其他福地，过着宁静的生活，因为他们害怕被邪魔伤害，所以自我保护，以求长寿。天人会保护他们，月光会出现，他们会得到相应的帮助，直到五十二岁时，首楞严经和般舟三昧会先后消失，十二部经也会逐渐失传，文字不再出现，沙门的袈裟也会自然变白。佛法消失时就像灯灭一样，但在即将完全消失之际，光明会更加耀眼，然后完全消失。佛法消失时就像灯灭一样，从那时起，难以计数。在此之后的数千万年里，弥勒菩萨将在世间成佛，天下将太平，毒气将消除，雨水和气候将和适，五谷将茂盛，树木将茁壮成长，人的寿命将延长至八万四千岁，众生将得到救度，无法计数。贤者阿难向佛行礼，问道：“这部经叫什么名字？该如何持守？”佛陀说：“阿难，这部经名为《法灭尽》，应当宣扬给所有人听，其中的功德无量，无法计数。”四部弟子听了经文后，感到悲痛和惆怅，都发愿追求最高的圣道，向佛行礼后离去。